Renegonismo ilustrado

La tristeza

2010-01-19T15:02:00.000-08:00

Empatía.

Daniel “Jericallo” Ramos

Ver personas llorando en un funeral me provoca una gran tristeza, pero no es empatía; es el miedo de que en mi funeral no se encuentre nadie que llore.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Los horrores del futuro

2010-01-03T19:08:00.000-08:00

Teoría del caos.

Daniel “Jericallo” Ramos

El ser humano actual mira sus avances tecnológicos con miedo del posible caos que puedan generar en un futuro. Me pregunto si las personas del pasado habrán tenido miedo de todas las tecnologías que poseen ahora cuando aun estaban en desarrollo.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

10 cosas que odio más que la navidad

2009-12-31T20:41:00.000-08:00

Odio que me mires y no saber qué decir.

Odio que por más intentos que haga no pueda dejar de pensar en ti.

Odio no tener una excusa para hablarte o verte.

Odio sentir que cada minuto que pasa me aleja más de ti.

Odio tener que despedirme de ti.

Odio que el tiempo no se detenga al verte.

Odio la idea que el alguien me gane tu corazón.

Odio ser tan cobarde y no poder decirte: “te amo”.

Odio que no tengas algo que pueda odiar.

Pero lo que más odio es el miedo a que me odies.

Que caigan los robles.

2009-07-20T17:37:00.000-07:00

Discurso de una pasión.

Daniel “Jericallo” Ramos

Me pidieron que dijera unas palabras. cuaderno, regla, libro, pluma… cuando se inicia un año escolar no solo se emplean nuevos útiles, se inicia una nueva etapa de nuestra vida tomando todos las experiencias del pasado. No venia preparado, pero a ver que sale (saco todas las hojas del discurso). Comenzaré con dos frases. Es mejor tener la boca cerrada y parecer idiota que abrirla y despejar las dudas. Mark Twain. Cuando hables procura que tus palabras sean mejor que el silencio. Proverbio hindú. Por lo que trataré de que lo dicho aquí valga la pena. Pero como dijo nuestro querido presidente Fox: yo ya puedo decir lo que quiera, al cabo ya me voy. El hombre es el único animal que come sin tener hambre, bebe sin tener sed y habla tener nada que decir. Muchos habrán tenido algo que decir o habrán querido dar unas palabras sin tener algo importante para ello, para desgracia o fortuna suya me tocó a mí.

A las mujeres se les presenta en sociedad al cumplir los 15 años, tiempo que se empata con el inicio de la preparatoria, con ello se dice que ya son señoritas. Pues bien, cuando los hombres salimos de la preparatoria se podría decir que es cuando se nos presenta en sociedad, por lo que todos los graduados aquí presentes ya somos todas unas señoritas.

Solo hay algo más valioso que el conocimiento y es el conocimiento aun no adquirido. Razón de ello son todas las escuelas, más aun el grado universitario al que nos dirigimos, los que vamos y los que entren. Gandhi decía: nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado, un esfuerzo total es una victoria completa. el problema del sistema de calificaciones es que no puede medir el grado de esfuerzo que cada persona realiza, solo ve un resultado obtenido, que en cierta forma puede ser subjetivo. Después de 60 todo es vanidad. No nos preocupemos por un número que puede no ser muestra del grado de habilidad obtenido. La responsabilidad es la actitud de una persona inteligente y el único riesgo real es riesgo de no pensar en grande.

Sobre mi escuela puedo decir, que a primera vista parece una escuelucha gata y en cierta forma lo es, más pero sin embargo, llegue a ella por recomendación. No me puedo quejar, solo digamos que si fuera comida y me preguntaran si esta buena o mala diría que cumple con el requisito de quitar el hambre. El problema no radica en sus maestros u otras autoridades, radica desgraciadamente en su autoridad superior que en base a problemas surgidos en el último semestre evidencio su poca o nula capacidad para resolver problemas así como su mentalidad retrograda. Quiero pensar que fuera de ello todo lo demás es bueno, a fin de cuentas nosotros nos lo buscamos por herir los sentimientos de un cuico.

Daré paso a mis agradecimientos.

Quiero agradecer en primera instancia al profesor Rodolfo, por mostrarnos el valor de comprender antes de memorizar, aunque pareciera rayar en el sadismo el método empleado. Recuerdo muchas veces exasperó a la mayoría al decirles que algún trabajo era para el día siguiente para a fin de cuentas dejarnos casi una semana para él; desgraciadamente nos lo degradaron de su cargo de coordinador administrativo. Me gustaría poder agradecer al maestro Juan, pero ni con el dinero de todos aquí acompletaríamos para pagarle, en su lugar me echaré una chaqueta mental a su salud; su papel de coordinador académico lo orillaba a ayudarnos a casi todo, así como que con cualquier cosa fuéramos a saturar aun más su apretada agenda. Quiero agradecer al maestro Úrsula por enseñarme que ser un lame botas no va peleado con la egolatría. Para ahorrar un poco tiempo mejor diré que quiero agradecer a todos los buenos maestros, a los malos solo les mando una mentada de madre y una cachetada. Quiero agradecer a Michael Jackson por enseñarnos que el mundo puede odiarte solo hasta el día de tu muerte, además de estar de moda. Quiero agradecer al brote de influenza ah1n1 por hacer de este último semestre más corto de lo que debería. Quiero agradecer a mí mismo, pero no a mí, sino a mi mismo esa voz en el interior de todos que nos impulsa a superarnos y a ser mejores, aquella que te recuerda esa tarea fastidiosa de literatura que por obligación tienes que hacer. Aquella que te da consejos e ideas para esa maqueta exhaustiva de ecología. Como último y especial agradecimiento, aunque falten algunas palabras, quiero agradecer a MonEsVol por darme las fuerzas para terminar la preparatoria, que en diversos momentos pensé en claudicar.

Einstein decía: si tu intención es decir la verdad hazlo con sencillez la elegancia déjasela al sastre. Por lo que intento ser lo más breve y simple posible; aunque cual elegancia con esta togas tan feas. Si ya los aburrí aguanten falta poco. Mamá siempre decía que la vida es como una caja de chocolates, nunca sabes que te va a tocar. Tomm Hans en Forets Gump. Yo digo: la vida es como una película de Forest Gump, nunca sabes que eres un idiota con suerte hasta que comparas la vida con una caja de chocolates. Pues bien mas confío en el trabajo que en la suerte. Siempre que pienses en el final habrá más, siempre que quieras mas tendrás el final. El pasado ya se fue y el futuro es incierto, lo único que tenemos es la nada actual. Porque a eso vamos a la nada, a un nuevo lugar donde tenemos aun nada, donde tenemos que conseguir algo con nuestro esfuerzo y méritos propios. La primera impresión es la que cuenta, construyamos una buena primera impresión, que la causada en este lugar ya no sirve de nada. Lo hecho aquí, aquí se queda. Se acabó lo que se vendía, nos vemos en otra vida.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Prologo de “Rebelión en la granja” de George Orwell

2009-05-13T20:06:00.001-07:00

El hombre, un cerdo granjero por naturaleza.

El hombre nace libre y el hombre lo hace esclavo. George Orwell, en Rebelión en la granja, mediante una metáfora a la política de la humanidad, nos cuenta la historia de unos animales de granja que mediante una emancipación a sus dueños, repiten —ya sin el yugo humano— las mismas acciones esclavistas y viles que estos cometían. Las diferentes especies animales, poseen disímiles cualidades y caracteres, de esta forma en el libro, George Orwell hace alusión a diversos tipos de personas mediante los distintos animales.

George Orwell, en varios de sus libros, revela su mentalidad antiimperialista y Rebelión en la granja no es la excepción. Los errores del pasado están destinados a repetirse, al menos en cuanto a política se refiere, pues una promesa socialista se ve abandonada ante una nueva y puerca aristocracia en el poder. Paso con la Alemania nazi, con la Italia fascista, con la ex unión Soviética, con la Cuba “castrense” y con la “Granja animal”. Pareciera ser que el único modelo Socialista puro que ha existido y se mantiene estable es el de la aldea pitufa, donde no existe una clase aristocrática, pero si un patriarca.

Muchos dirán: —Esto es como la política de mi país—, sin embargo esto NO es como la política de su país; es como la política mundial. Todos los regímenes políticos que existieron, existen y existirán, tienen sus simpatizantes y sus detractores. Desde dos que se separen por incompatibilidad de ideas, hasta los enemigos ya derrotados o aun por vencer. La lucha es constante, el enemigo está presente en todos lados; incluso delante del espejo.

El simbolismo de cada personaje en el texto se convierte en la armadura ignífuga que protege a George Orwell del fuego de la miseria y la crítica irrisible, pues en ella —emulando el uso de las características animales en una fabula— cada personaje se ve representado por una cualidad, un defecto o un poco de ambas. La figura del cerdo, usada para simbolizar la política, la pereza de un asno o incluso el “ser un borrego” se ponen en evidencia en una apoteósica metáfora.

“Que no coma el que no trabaje”, palabras sabias; técnicamente el lema del socialismo seria lo contrario, “Que no trabaje el que no coma”, pues si respira y se mueve tiene que trabajar; claro que a cambio se obtiene el mismo pago para unos que para otros: un evidente fallo si alguna de las partes trabaja más que otras. Para evitar este fallo —y por ser, en aras de la igualdad, todos diferentes— los animales de la antigua granja Manor establecen condiciones de igualdad de ración proporcionalmente directa al tamaño y necesidad de cada animal. Más tarde olvidada por una nueva forma de repartición, un tanto más conveniente.

Una pletórica idea del autor es la frase “Todos los animales son iguales, pero algunos son más iguales que otros”. En ella se resumen las bases del libro, donde evidencia, de manera un tanto humorística, las paradojas que conceptos, como el fuero, crean en naciones con libertad e igualdad para todos. En ellas tú no eres esclavo, eres empleado; no eres rey, pero eres presidente. Una actualización, un parche para corregir ese pequeño bug en la programación de la política.

Si ignoramos la historia, esta se ve condenada a repetirse. Donde una “miserable miseria” del pasado desaparece y es olvida por las nuevas generaciones, en cuya mente fresca crece una nueva “miseria ya no miserable”. De una manera entretenida, impoluta, pero no inverosímil; podremos comprender la evolución de la historia humana, sus sociedades, su política.

“Las alas no valen como manos, pues son para volar y no para manipular como estas”, palabras sabias de Napoleón (el más cerdo de todos, es decir, el cerdo mayor); es cierto las manos son para manipular y se ha manipulado el pasado: desde olvidar personajes que iniciaron el movimiento de rebelión, hasta acusar a un individuo, solo bajo los términos de ser un cerdo, de conspiración y alta traición.

EL hecho de situar la historia en una granja limita un tanto el desarrollo de la idea, en cuanto a la cantidad de personajes que son factibles; sin embargo esta no representa un gran obstáculo para el autor. En esta pequeña “tesis” que George Orwell creó, sabremos —en las últimas líneas del texto— la diferencia entre un cerdo y un humano; comprendiendo así nuestro legado, tanto el que hemos recibido, como el que la humanidad está creando para las generaciones venideras. Con esto doy por concluido mi prologo, un texto que si bien o mal, será ignorado por mucho; pues a fin de cuentas la obra es lo que interesa.

Daniel “Jericallo” Ramos.

Lealo antes que nadie.

2009-04-25T19:07:00.000-07:00

Pedro Parado.

Daniel “Jericallo” Ramos

En un lugar de Comala, de cuyo nombre no quiero acordarme, no hace mucho tiempo vivía un tal Pedro Páramo. En Pedro Páramo, Juan Rulfo, narra de manera “paralelamente perpendicular” y un tanto inasible la historia de Juan Preciado y Pedro Páramo. El primero llega a Comala en busca de su padre, cumpliendo una promesa hecha a su madre moribunda; en tanto las hojas pasan se dará cuenta que todos cuanto lo rodean están muertos. Al mismo tiempo se muestra, mediante analepsis, la historia de Pedro Páramo; desde que era un chaval hasta convertirse en el cacique dueño de todo Comala. La novela se haya plagada de alusiones a almas en pena y a la muerte, ¿es acaso un reflejo de la orfandad que padeció Juan Rulfo de pequeño? La muerte es un enigma y como tal siempre ha interesado al ser humano, ocupa un punto vulnerable en la mente de las personas.

“La muerte se caracteriza por el cese de las correlaciones funcionales que aseguran el mantenimiento de las constantes químicas del medio interno.”, es la forma en que se describe la muerte en el diccionario enciclopédico Océano uno color: edición del milenio (2001:1106). Esta descripción resulta un tanto anodina, pues toma aspectos meramente biológicos; se deben de considerar vicisitudes tales como el alma, las cuales dan a la vida un rango mas allá de meros impulsos eléctricos o latidos del corazón.

El mismo diccionario en cuestión, concibe el alma como “principio vital de los seres vivientes” (2001:67). Se forja así la idea del alma — y todo aspecto similar: chakra, chi, ki, etc. — como aquello que en verdad da la vida, esa fuerza intrínseca de los seres que les permite ser consientes; por ello al analizar las manifestaciones de los entes que Juan Rulfo relata, no se puede excluir dicho concepto. Para que una “persona” se mantenga en este mundo aun después de la muerte, se necesitaría de tal fuerza etérea; no podría sostenerse la vida solo como las reacciones químicas del cuerpo.

La primera idea de la novela dice: “Vine a Comala, porque me dijeron que aquí vivía mi padre, un tal Pedro Páramo.” En primera instancia está Comala, el lugar puede remitir a un punto cualquiera en el mapa; un pueblo olvidado incluso por Dios. El nombre Pedro Páramo dice lo mismo —incluso eludiendo el poderío que el texto relata este hombre consiguió—, un hombre que podría ser cualquiera. Vine a un lugar cualquiera en busca de mi padre, un hombre cualquiera; para enterarme que ya murió. La búsqueda del padre muerto, habla de una posible etapa de duelo sufrida por Juan Rulfo.

Beatriz y Margarita Rangel Velasco, en Psicología, establecen “El duelo es el sentimiento que se tiene por la muerte de alguien. (…) Es un proceso, algo que tiene un comienzo y un final.” (2008:75). Así mismo, establece que las reacciones hacia la muerte tienen dos diferencias con otras pérdidas: la primera es ante la irreversibilidad de ella y la segunda es la idea de enfrentarse, aquel que ha sobrevivido, ante su propia muerte.

El padre de Juan Rulfo murió cuando él tenía la edad de 6 años, a esa edad “la muerte se percibe como algo permanente y amenazador, pero no irreversible” (psicología, 2008:79). Si esta idea, debido al tiempo en que se produjo la pérdida, se mantiene a una edad adulta, no sería extraño pensar en la búsqueda de dicho familiar. El autor proyecta su ansiedad por la pérdida de una persona tan importante —como lo es el padre— con la búsqueda de él en un personaje ficticio.

En la novela, el personaje de Juan Preciado —identificable con el mismo autor— conoce a personas que no son más que recuerdos de su padre. Él, al enterarse de que ese lugar esta “muerto”, sucumbe a ello y muere atemorizado. “Eso oí que me decían. Entonces se me heló el alma. Por eso es que ustedes me encontraron muerto.” Con ello se vuelve parte de ese mismo mundo, la razón de porque el autor decide hacerlo podría hallarse en la idea de localizar a su padre en ese mundo de muertos.

Vicente Riva Palacio, en Cuentos del general, narra en su relato Un viaje al purgatorio como un hombre le promete a su compadre que al morir regresará para esclarecerle todas sus dudas en torno al más allá. “Válgame Dios, compadre, no se apure, que cuando yo muera, le vendré a dar razón. (…) No tenga usted miedo compadre y aprovéchese que me voy como se dice en las baratas.” (2002:170). El último fragmento da la idea de la efímera permanencia de los espíritus en este plano, por ello se puede entender la decisión de la muerte del protagonista; al mismo tiempo se comprende la decisión de relatar como último punto la muerte de Pedro Páramo.

Es notable la proyección de la tragedia personal de Juan Rulfo en su única novela y obra cúspide. A su vez refleja la superación de dicha ansiedad, a pesar de ser en una idea suicida; muy propia en la etapa del duelo. Juan Rulfo no era más que un niño llorón que buscaba a su padre. La ausencia del padre llega a ser tomada en una actitud colérica, por ello la imagen de Pedro Páramo no es encantadora, pletórica o impoluta; se convierte en una persona irrisible, fácil de odiar y por consiguiente de olvidar, dando la oportunidad de sencillamente ya no necesitarlo. Pedro Páramo es la muestra de cómo Juan Rulfo vaticina la superación de su propia pérdida.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

—sin título aparente—

2009-04-11T17:12:00.000-07:00

Justine, provocación a la fortuna.

Daniel “Jericallo” Ramos

Érase que se era, en un reino muy, muy lejano; un señor conde, al cual le gustaba escribir los textos más depravados que su mente podía concebir. ¿Qué fin tiene el solo escribir? Así que el personaje en cuestión (cuyo nombre no citare para no incitar a los muertos), decidió no solo dejar su mente en el papel y comenzó una vida de excesos, que culmino con su llega a la prisión de la Bastilla.

Languideció en ese lugar, pero no en vano; gracias a ello se crearon cosas que el mundo jamás olvidaría: una de ellas fue el manuscrito Justine.

En el cual solo se observa un retrato del cómo están construidos los rincones más recónditos de la sociedad, como esta abandona a su suerte a una inocente niña de doce años y la misma abusa de la virtud conferida a tal ser. “Tiene todas las virtudes, y en cada una de ellas se ve herida. Si es compasiva, el mendigo acaba robándola. Si es piadosa, un monje la viola. Honesta, un usurero la arruina [...] ella entrega su felicidad a quienes abusan de ella” (Jean Paulhan).

La historia nos cuenta como ante el empleo de la virtud, se reciben abusos, como el vicio trae recompensas y como, a pesar de poseer leyes para proteger a los débiles, la sociedad se aprovecha de todo aquel que tenga a la mano.

Solo puedo decir que la trama oculta, que nos hace reflexionar sobre la vida, es sublime. Si todos dejan de ser mojigatos el mundo sería mejor, no es un gran costo una hora de caos a cambio de una vida de paz.

Cuando el autor escribió esto, se hallaba inmerso en el movimiento que engendraría lo que se conoce como los derechos humanos; aplicando toda su crítica, su perspectiva y su racionalidad, el autor, nos muestra las paradojas de una sociedad que pelea por los derechos del ser humano, pero a todo opositor solo le espera dar su último respiro a la sombra del patíbulo.

Los actos descritos en sus líneas son como mínimo irreales, por no decir exagerados; pero después de todo es literatura, la exageración es su pan de diario.

La historia es soberbia y la continuación (Juliette), es afín a esta. El débil es sometido por el fuerte, el piadoso cae ante el vicioso. La historia se basa en la creencia de dicho argumento. Para concluir solo diré que es un placer orgásmico leer al marqués de Sade. ¡Ups, ya dije su nombre!

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Mal sueño

2009-04-10T20:33:00.000-07:00

Falso descanso.

Daniel “Jericallo” Ramos

Hace unas noches, estando de vacaciones, soñé con un día de clases. Cuando empezó la clase de literatura mejor me desperté.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Dejando el minimalismo

2009-04-09T20:33:00.001-07:00

Los monólogos del pene, a su modo.

Daniel “Jericallo” Ramos

El otro día iba por la carretera y escuche un ¡Pi Pi! Era el despertador que me llamaba y me sacaba de mi sueño. Me di cuenta que era martes, la noche anterior me había desvelado viendo RAW y la fatiga del día anterior era mucha. Entre dormido y despierto, un estado de ánimo entregado por los mismos dioses griegos, recordé que la primera hora era con de la Cerda; por lo que decidí echarme otro sueñito.

Después de un rato, como pude me desperté y me vestí; llegando a la escuela 7:08. Entre lo mas sigilosamente que pude, recordando mi adiestramiento militar en Halo y Ghost Recon, todo ello con la finalidad de que el maestro no me viera (perdón, no me escuchara) y al pendejo de hasta adelante se le ocurrió decir — ¿Me deja pasar?— yo solo pensé %@/?#&)$. Como quiera pude entrar a clase, donde decidí echarme otro sueñito.

Al despertarme, recordé que seguía el virolo drogado de enfoques y me pregunte a mi mismo — Mi mismo— Mande mi mismo— ¿Acaso habrá un maestro que se pueda decir que es normal? ¿Habrá un maestro que parezca una persona decente? —. Por lo tanto me puse a cavilar sobre las diferentes costumbres y actos de los maestros dentro de sus clases.

Primero está el macho muy macho, del cual comencé hablando; el señor voz de hombre, que prefiere hablar así aunque asuste a los alumnos a hablar como mariquita. El guillotinazo. 3 3 3.

Por otro lado se encuentra su contraparte, el señor —Chavos hay que ser feministas— cuya orientación sexual es cuestionable. Considero extraño que sea un hombre el que venga a hablarnos de feminismo y eso que la ha mamado desde pequeño; sin contar con las chaquetas mentales.

Después está el coronel, un señor barbón que vende pollo y da filosofía. A manera de resumen, les diría que el tema es muy complejo; tan complejo que necesito meter una introducción como esta para poder tomar tiempo de organizar mis ideas y pensar.

Eso de pensar me hace pensar. Pensar en un maestro en cuya capacidad es tal, que tiene la facultad de poder brindarnos la habilidad de pensar y si, era sarcasmo. Un señor ñoño de un suéter azul de rallas, cuyo nivel friki es tal que lo hace ser un apasionado de la lectura — ¿Qué les echas Martina, que me chaben como a chevecha?—. Su capacidad es tal que no sé como lo tienen dando clases en una preparatoria, se lo deberían de llevar a la NASA y también es sarcasmo.

IVEDL es famoso por reciclar maestros, no es de extrañar que la maestra que en sus clases nos habla de reciclaje sea la más reciclada. Pareciera que incluso da clases en un kínder —Hoy vamos a hacer una maqueta y un mural, saquen la plastilina y las crayolas— Ósea, nadie le dijo que ya estamos en preparatoria.

Ese ósea me trae otro maestro a la mente. ¡Ech! ¡Ehi! ¡Ósea! ¡Ech! ¡Sácate el Walt Mart! y al final ajero.

Solo podre decir que una escuela es como un zoológico, no solo los maestros son la atracción, los alumnos también pues en ellos están los maestros del futuro; hay que recordar que los maestros no son amigos, pues a fin de cuenta para ellos no es más que trabajo. Los alumnos siempre estarán ahí como sus celadores, riéndose y burlándose de ellos; después de todo son la botana de la escuela.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Felices viriciones.

2009-04-08T10:03:00.000-07:00

La secta.

Daniel “Jericallo” Ramos

Lo único bueno de la secta católica (al menos en mi país), es que la impostación de sus creencias hacia el gobierno, nos otorga a todos —seamos creyentes o no— dos semanas de vacaciones con motivo de su funesta semana “mayor”.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Minimalismo cosmogonico

2009-01-10T12:08:00.001-08:00

La esencia del cosmos.

Daniel “Jericallo” Ramos

La búsqueda de la identidad religiosa es un proceso intrínseco, que esta reducido a la praxis del mundo.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

La novedad

2009-01-02T09:18:00.000-08:00

Bases y argumentos.

Daniel “Jericallo” Ramos

Ser negativo, es negativo para muchos; por ello las personas creen que las cosas deben de verse color de rosa, se han encargado de “ensalzar” y mostrar lo bueno de este mundo, incluso se ha llegado a la exageración de dichas “positividades”. Nosotros los renegonistas estamos encaminados a mostrar la realidad de nuestro entorno haciendo énfasis a lo negativo, exponiendo así nuestro punto de vista excluyendo todo paradigma, contando nuestra realidad sin disfrazar y mucho menos ocultar lo mordaz.

Porque este mundo no es un lugar perfecto y lo hostil supera a las virtudes, tanto en cantidad como en cualidad, debemos ver las cosas como son, con sus defectos e incorrecciones; esa es nuestra misión. Conociendo lo negativo, podremos escoger si las cosas, entes u otros aspectos nos resultan beneficiosos o no y así poder decidir aceptarlos o rechazarlos.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Minimalismo chocolatozo

2009-01-01T18:15:00.000-08:00

Decidir lo que te toca.

Daniel “Jericallo” Ramos

La vida es como una película de Forest Gump, nunca sabes que eres un idiota con suerte hasta que comparas la vida con una caja de chocolates.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Primer manifiesto renegón minimalista

2008-12-26T07:47:00.000-08:00

Temática ambigua minimalista.

Daniel “Jericallo” Ramos

Un tema debe ser ambiguo, de lo contrario dejaría de ser tema y se convertiría en datos; sin embargo, un dato puede ser o no ambiguo.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Solo pero no abandonado

2008-12-23T12:08:00.000-08:00

Miedo a uno mismo, soledad.

Daniel “Jericallo” Ramos

El ser humano es un ser social por naturaleza, ante su incapacidad contra el medio se ha visto en la necesidad de entablar relaciones sociales con sus semejantes. Actualmente, su miedo a la soledad es abrumador; su relación con otros seres ya no solo obedece a una lucha contra su entorno, necesita la presencia de los demás para saber que puede contar con ellos.

Según Octavio Paz, las personas en esencia solitaria buscan cualquier pretexto para hacer fiesta, es decir, han perdido la capacidad de sentir las relaciones afectivas ante la carencia de una presencia física. La insustancialidad crece proporcional a la necesidad de tales vínculos.

Conforme se desarrolla la tecnología se buscan nuevas formas de contacto interpersonal; pareciera que cuanto más se esmeran en permanecer unidos, la oquedad en sus corazones aumenta. Cada vez es más fácil estar comunicados, pero jamás habíamos estado tan solos.

Cada ser busca llenar dicha oquedad con diferentes aspectos, algunos buscan a dios; otros con sexo y relaciones de una sola noche, yo lo busco en la soledad. Disfrutar del silencio te permite conocerte a ti mismo y darte cuenta de los vínculos con las personas a tu alrededor, hacer una retrospectiva de tu vida te ayuda a conocerte a ti y a los demás.

El grueso de la población se preocupa por cuantos amigos tiene, mas no por cuántos de esos amigos están dispuestos a brindar su ayuda incondicional. Incluso personas solitarias que viven encerradas, se preocupan por cuantos amigos tienen en la red; personas que jamás en su vida conocerán. El temor a estar solo hace que los seres humanos se vuelvan sumamente posesivos con las personas que los rodean. ¿Qué hace al ser humano temer a su persona y buscar refugio en los demás?

¿Para qué sirven los amigos? La mayoría solo los usa para realizar reuniones en donde disfrutan de discutir temas sin importancia, es más fácil hacer esto que permanecer solo y dedicado a la búsqueda de una identidad propia. En la guerra, el recurso más valioso son los aliados, pues se usan como apoyo para lograr fines bélicos; concluido el conflicto las alianzas tienden a romperse, lo mismo sucede con la mayoría de amistades.

El equilibrio de acciones en nuestra vida es imprescindible, debemos desarrollar primero nuestro ser para poder compartirlo con los demás, pero sin caer en la obligación o enajenación por los demás. Si continuamos así dejaremos a la soledad sola.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Pastafarismo

2008-12-21T11:44:00.000-08:00

¿Tallarines u Hostias? He ahí el dilema.

Daniel “Jericallo” Ramos

El cerebro es el órgano más complejo en los seres, se encarga no solo de la movilidad del cuerpo, también de las funciones cognoscentes. Su complejidad es tal que no es de extrañar que el creador lo haya hecho a su imagen y semejanza; fundamento esencial del pastafarismo.

El pastafarismo es una doctrina encaminada a poner en evidencia la arrogancia e incongruencia de la religión convencional. No es una religión como tal, pues sus fundamentos no son espirituales. Esta fue creada como consecuencia a la osadía de enseñar la teoría del diseño inteligente como alternativa a la evolución.

Un monstruo de espagueti volador (máximo y único dios) creo el mundo, lo creo en 4 días y los demás descansó; MonEsVol (monstruo de espagueti volador) es mejor que Yahvé pues creo el mundo en menor tiempo. Como ser omnipotente se tendría la capacidad de crear el mundo en menos de un segundo y por ende el conteo de días es paradójico.

La religión convencional se ha usado como medio de opresión, por lo que en varios de sus condimentos (parodia de mandamientos) exhorta a la tolerancia de las diferencias ideológicas. Se debe ignorar a todo el que no crea en MonEsVol, pues Él no es tan arrogante para importarle que los seres lo adoren.

Un escrito de “inspiración divina” tiene más poder de convencimiento que cualquier prueba científica, el porqué es muy sencillo; MonEsVol crea toda seudoprueba científica para su diversión, pues como el ser humano no es como Él, este si es arrogante y juega a ser “Diox” con su ciencia; no es de extrañar que el primer día de la creación para no aburrirse haya creado a un enano que hacia magia.

El reglamento de los cristianos está encaminado a controlar a las masas, prohibiendo todo placer, aun más del placer carnal; pero MonEsVol creó los placeres para ser placeres y no para ser martirio; no se deben de evitar, pero tampoco rayar en el hedonismo.

La probabilidad de la existencia de MonEsVol es igual a la de cualquier dios, de la misma forma los argumentos de existencia de dios pueden ser usados para probar a MonEsVol. Esta “religión” posee muchos argumentos iguales a las demás, solo que estos son llevados a MonEsVol y Bruce Lee.

En ella no solo se evidencia lo absurdo del concepto de dios, su origen fue respuesta a al autoritarismo de la iglesia. La filosofía no se puede usar para probar la existencia de nada y muestra de ello es el pastafarismo. Todo concepto puede sufrir transposiciones validas, la creación de silogismos erróneos es inminente.

RAmén.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Evolución, reafirmación.

2008-12-20T14:54:00.000-08:00

Darwin - Dios = Nada.

Daniel “Jericallo” Ramos

“Cuando nos fijamos cuidadosamente en los individuos de una misma variedad o subvariedad (…)” de creencias, uno de los primeros aspectos que llaman la atención es el rechazo a todo lo que en sus ideas no esté contemplado. Los individuos evolucionan, mas no las ideas; a tal grado que una de las máximas tesis científicas ha sido rechazada por el culto cristiano.

Según el creacionismo, todo los seres surgen de “dios”, la esencia y fuerza reactiva de este universo; según Darwin, los seres sufren de cambios en base a los estímulos del entorno. Si se considera a ese dios como un ser perfecto, sus creaciones deberían ser perfectas y por ende no necesitarían de cambio alguno, pero lo que no se toma en cuenta son los cambios de estímulos a los que los seres están sujetos.

Una variedad de seres puede cambiar su lugar de residencia o incluso este lugar puede sufrir transformaciones con el paso del tiempo. Los individuos obtienen características para sobrevivir de manera mas sencilla en su medio, si cambian de ambienten tienden a conservar las características que no les sean desfavorables y a generar nuevas ventajosas, el concepto de evolución se puede interpretar como seres perfectos que se perfeccionan aun mas ante un medio cambiante.

Darwin sostiene una teoría en la cual los órganos reproductores de los seres están predispuestos a mejorar la especie, si se toma esto como correcto puedo afirmar que “el supremo” le dio esta capacidad a dichos órganos, pues es una cualidad que requiere de cierta complejidad para ser lograda; es decir, un órgano primitivo no la poseería y por ende la evolución no se llevaría a cabo.

La mayoría del hibridismo y mutaciones se vuelven estériles, considerando de nuevo que la facultad de evolución es otorgada por el creador, estos individuos pueden ser tomados como antinaturales y por lo tanto el plan divino procura mantenerlos controlados, claro está que respetando su existencia.

El hombre no proviene del mono, proviene del mismo tronco primitivo que este; por lo tanto el hombre actual tiene la capacidad de ser diferente al primer hombre como tal. La biblia establece que dios creo primero a los animales que al hombre, esto aunado a la metáfora de tiempo en que están sometidos los días, logra la posibilidad de la existencia de antepasados del hombre, por consiguiente se puede interpretar que dios creo primero los troncos primitivos de todos los seres y doto de una sobresaliente capacidad el perteneciente al hombre.

La evolución es un proceso tan paulatino y lento que es virtualmente imperceptible, por ende requiere de miles de años para lograr rasgos definidos capaces de comparación. El simbolismo de la creación a base de polvo remite a la inferioridad de los antepasados del hombre, es decir, dios creó al hombre como tal en base a un ser inferior que le permitió evolucionar al nivel de hombre (metáfora de polvo como ser inferior).

La teoría de la evolución jamás desmiente que un ser por encima del hombre lo haya creado, solo estable como los seres existentes obtienen un grado de afinidad superior con su medio. El grado cognoscente del individuo funciona como una esponja que almacena datos de su entorno y los convierte en futuras adaptaciones, esta capacidad tranquilamente pudo haber sido entregada por el divino creador. La incompatibilidad de ambas teorías es nula cuando se expone la complejidad que posee la evolución y como esta puede no provenir de un grado más anodino, pues la imposibilitaría.

Para terminar solo diré que la evolución es correcta, solo necesita pulirse para cotejarla con los descubrimientos propios de nuestra época; si nunca se ha visto a una changa parir un humano es porque la evolución toma su tiempo y no se puede dar un salto tan enorme en una sola generación.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

primer manifiesto renegista

2008-12-19T17:45:00.000-08:00

Réquiem a la navidad.

Daniel “Jericallo” Ramos

En los días de hoy, la festividad de la navidad es solo regalos, las grandes compañías se han encargado de hacer de estos días un derroche de dinero; todos se olvidan del verdadero significado del festejo, adorar al sol.

Como todo buen cristiano sabe, es un placer y una obligación llevar la verdad absoluta a los impíos, por ello durante una, de tantas campañas de evangelización que la iglesia ha llevado a cabo, se les ocurrió la idea de cambiar el sentido de la celebración pagana más grande; según los aborígenes en estas fechas era el nacimiento del sol, pero como Jesús es “el sol” de los cristianos, estos afirmaron que su mesías nació en estas fechas.

La navidad en diciembre fue una transposición de creencias, donde una conveniencia religiosa la creo; es decir, es una vil artimaña para la predicación y la conversión de herejes.

Tómese en cuenta que muchos de estos pueblos aborígenes no pasaban estos tiempos en invierno, por lo que al llevarlo a la parte superior del globo es generalizada la idea de "nieve igual a navidad".

El cómo surge la figura de santa Claus también merece énfasis, un antiguo obispo que gustaba de la caridad y repartía todos sus bienes. Su nombre San Nicolás de Bari. Para no perder la costumbre del márquetin, la empresa The Coca-Cola company lanzo un personaje con las características de santa Claus, el cual estaba encaminado a aumentar las ventas.

Este personaje poseía poco, o nada, de la figura de san Nicolás, pero aun así se le asocio con él. Su popularidad fue tal que hoy en día existen personas que creen y afirman que el verdadero san Nicolás en verdad vestía ese traje rojo, usaba un trineo para llevar regalos y vivía en el polo norte.

Cabe aclarar que ninguna celebración es mala, pero no debemos dejar que esos peces gordos de los grandes emporios se llenen los bolsillos acosta de los buenos sentimientos de generosidad.

El amor no se mide por cuanto es lo que das, pero si en cuanto estas dispuesto a dar en base a lo que tienes. La mayoría de las personas solo saben manejar números absolutos, pero no relativos. Se tiene que compartir lo que se tiene, el amor se mide en la medida de cuanto de lo que tengas estés dispuesto a dar y sin esperar recompensa.

Si doy 5 pesos y solo tengo 6, estoy dando mucho, si doy 1 000 pero tengo millones, estoy dando lo menos posible procurando quedar bien con la otra persona.

Puedo hacer una doble cita de la madre Teresa de Calcuta: “Hay que dar hasta que duela y cuando duela, dar aun mas.” “Si todos nos preocupáramos por los demás, no necesitaríamos preocuparnos por nosotros mismos.”

Así como el lema de la revolución francesa era “Libertad, igualdad y fraternidad”, el de la navidad debería ser “Compartir, convivir y reflexionar”.

“La fuerza no fluye de nosotros, fluye a través de nosotros.”

Patrón

2008-08-10T14:22:00.000-07:00

Vida, muerte y vida nuevamente. Solo hojas capítulos escritos en hojas de maíz, hay poco en este mundo que no siga este patrón.

Aprobechar

2008-08-09T09:43:00.000-07:00

Lo más bajo de mi ejercito, es cierto, pero ninguna sombra será desperdiciada.

Hay que rezar. A dios no, porque no existe

2008-08-08T20:24:00.000-07:00

La justicia no escapa al camino del hombre. Somos nosotros, caminantes de fuego, quienes escogemos nuestro destino. Vive recto y tus rezos darán frutos.

Vida

2008-08-07T08:41:00.000-07:00

La vida es un paradigma interesante, pero en el fondo solo es una ilusión.

Viboras

2008-08-06T08:56:00.000-07:00

La serpiente y yo tenemos el mismo corazón, nadie puede negar mi conocimiento o mi astucia, pero lo más importante es mi veneno.

Mezcla

2008-08-05T06:20:00.000-07:00

El feroz león me dio su fuerza, la hiena su astucia y el leopardo su constancia. ¿Crees que podrás escapar?

Para los que lo pedian

2008-08-04T10:06:00.000-07:00

Porque me lo pidieron aquí está mi blog, ya pueden poner sus regaños aquí, no recuerdo quien me lo pidió y la verdad no quiero ver.

Primero les daré a conocer las reglas de mi blog:

1- Nadie crítica ortografía, ni la mía ni la de mis visitantes, yo tengo 16 por lo que no me interesa en lo más mínimo la ortografía, es un invento inútil a mi parecer. Críticas relacionadas con el tema.

2- Se colocaran premisas que he recopilado a lo largo de unos años, no escribo de quien son, por lo que si lo recuerdo lo pondré, de lo contrario no. Especificare cuando sean mías.

3- Anónimos no valen, pongan al menos un apodo o nombre falso.

4- No se permite el uso de lenguaje ofensivo, ese solo lo puedo usar yo.

5- Pueden dejar los links a sus metros y similares, con gusto pasare a visitarlos.

6- Es obligación de todos mis visitantes pasar al siguiente blog: www.arangogrover.blogspot.com/

7- Es obligación tener un buen día después de leer mi blog, pase lo que pase en el.

Aquí la primera reflexión:

“Estupidez y codicia, dos cosas que admiro en un aliado.”